但在神秘測(cè)領(lǐng)域，這卻被很多人信奉為小孩能看見(jiàn)許多異常情況的理論支撐，而且居然還是挺能說(shuō)得通的。

        俗話(huà)說(shuō)越是了解越是敬畏。

        就如同許多仰望星空的物理學(xué)家并不是完全唯物主義者一樣，林立作為頂尖的生物學(xué)家，他對(duì)于許多未知的人體傳說(shuō)也是抱有辯證性思維的。

        他們這類(lèi)人不會(huì)去迷信什么東西，但也不會(huì)輕易就下結(jié)論進(jìn)行否定，這也是一個(gè)真正科研學(xué)者應(yīng)有的態(tài)度：

        面對(duì)某種未知的事物或者現(xiàn)象，我不會(huì)承認(rèn)但也不輕易否認(rèn)它的存在，但我堅(jiān)信如果它真的存在，那么就一定可以用科學(xué)依據(jù)進(jìn)行解釋。

        如果解釋不通，那么只能說(shuō)現(xiàn)在的科學(xué)理論還沒(méi)有成熟到那個(gè)地步。

        這還真不是耍無(wú)賴(lài)，說(shuō)實(shí)話(huà)光談腦洞設(shè)定這塊，科學(xué)可不比玄學(xué)差到哪兒去——?jiǎng)e的不說(shuō)，光一個(gè)四維概念就能壓倒絕大多數(shù)的設(shè)定了。

        像這次的神念研究，其實(shí)實(shí)驗(yàn)開(kāi)始前，就有林立的團(tuán)隊(duì)成員提出過(guò)神念有可能出自松果體的看法。

        提出者并不是王薔，而是另一位年輕的科研人員。

        畢竟和林立他們這輩不同，新生代的科研人員在腦洞方面還是很大的。

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