陳玉皓根本就不知道自己下線後的情況，下線之後陳玉皓發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在已經是晚上了，外面的天sE已經漆黑一片了，隨即陳玉皓從床上了坐了起來，然後第一時間開始檢查起自己T內的情況，這是陳玉皓最關心的事情。
一會兒陳玉皓睜開眼睛之後嘴角頓時掛上了一絲淡淡的微笑，陳玉皓猜的沒錯，自己玩游戲的時候果然可以加速修煉，現(xiàn)在陳玉皓T內的內力已經壯大了不少，b起別人打坐修煉的速度快上了不知道多少倍。
現(xiàn)在陳玉皓感受了自己的身T情況，覺得自己現(xiàn)在的力量絕對可以輕松的碎6塊磚頭，自己全力一拳打出去的力量估計有三百多斤，陳玉皓感覺即使是面前站著一頭牛她也可以一拳將它打趴下。
現(xiàn)在陳玉皓根本就不會利用T內的內力，所以這些力量僅僅是ST的力量，要是懂得了一些內力的運用法門之後自己的力量絕對會成倍的提升，隨即陳玉皓不再猶豫，意念一動，紫神玉佩中的鐵盒子頓時出現(xiàn)在了他的眼前，然後小心翼翼的拿出了那本《上清大洞真經》準備學習一下上面的招式。
直接略過了陣、易、書、奇這四大絕學，陳玉皓現(xiàn)在直奔術學，這里面記載著茅山派數(shù)千年的絕學，是陳玉皓現(xiàn)階段想要學習的，至於其他的以後再說。
陣學現(xiàn)在已經不適合時代的發(fā)展了，所以陳玉皓是絕對不會去學的，那上面的講述的都是古代排兵布陣的東西，而在現(xiàn)代打仗可是直接動用飛機大Pa0，那些東西早就過時了，所以陳玉皓不會去學那些東西。
易學陳玉皓現(xiàn)階段也沒有去學的打算，畢竟他從他爺爺那里知道學習這個玩意兒到時候使用的話可是會折壽的。當然了，以後的事情誰也說不清楚，說不定哪天陳玉皓就要學習這個東西，學習了又不會折壽，只要不頻繁的使用還是可疑的，更何況可以趨吉避兇，說不定什麼時候就可以用來救命的。
陳玉皓從他爺爺那里知道，當初要不是他爺爺學習了這個東西的話恐怕早就隕落了，根本救活不到這麼長時間，雖然說大部分不敢招惹他爺爺，但是有江湖的地方就肯定會爭斗，俗話說人在江湖身不由己，他爺爺自然是不會例外，其中難免會有b他厲害的超級高手，所以要不是他JiNg通周天易數(shù)的話他早就掛掉了。
奇學這個也是十分的有用的，有很多東西都讓陳玉皓眼饞不已，b如說易容、醫(yī)學等等奇術都十分的厲害，茅山門的易容在江湖上可是大名鼎鼎，很多茅山門在江湖上都有著千面的別號，甚至不少茅山門的人都是從事殺手的行業(yè)，并且闖下了赫赫威名，而茅山門的醫(yī)術據(jù)上面介紹號稱是天下第二，只在傳說中的《h帝內經》之下。
《h帝內經》相傳是當年軒轅h帝所創(chuàng)，乃千古第一醫(yī)書，當然了并不是說《h帝內經》任何方面都b茅山門的醫(yī)術強，只是各有所長罷了，《h帝內經》主要是注重YyAn調和，對人T五行等方面研究的十分的透徹，而茅山門則是在一些奇術上略勝於《h帝內經》b如說鍼灸推拿的這些技術活上面茅山門絕對是當仁不讓的第一。要是說將《h帝內經》b喻成《九yAn神功》的話，那麼茅山門的醫(yī)術就可以b喻成《九Y真經》，一個注重內力，一個注重招數(shù)。所以從某種程度上說兩者是不相上下的。只是由於《h帝內經》是軒轅h帝所著加上年代更加的久遠，所以人們才會將《h帝內經》排在第一。
而江湖上，《h帝內經》的知名度甚至還不如茅山奇術的醫(yī)術，主要是因為軒轅h帝一脈講究出世修行，所以往往不在江湖上走動，屬於隱藏勢力的哪一種，基本上不參與江湖斗爭，而茅山門則是屬於那種講究入世修行的，跟江湖上的人接觸b較多，所以知名度反而更高一些。
最後的書學，陳玉皓也打算等以後有時間可以涉獵一下，茅山門派對於琴棋書畫上面的涉獵絕對是千古一絕，基本上每一個茅山派的門人拿到外界都是文壇巨鱷級別的存在，而且這個東西對於修身養(yǎng)X有著十分重大的作用。要知道習武之人心境也是十分的重要的，要不然的話很有可能會走火入魔，走火入魔對於一個習武之人可是絕對的噩夢，輕則功力下降，重則功力全失，甚至會因此而Si亡。
隨後很快陳玉皓就找到了術學篇，開始慢慢地研究起來，陳玉皓的武學根基可是十分的差勁的，所以現(xiàn)在陳玉皓首先要做的就是先惡補一下武學知識，心急吃不了熱豆腐，不能一口吃個胖子的道理陳玉皓還是懂的，yu速則不達，所以陳玉皓首先要對基礎了解一些。
不知不覺陳玉皓便沉迷在了其中，時間也是飛速的流逝，很快一晚上的時間就匆匆而過，等陳玉皓回過神之後發(fā)現(xiàn)竟然已經到了第二天的早晨了，太yAn已經除了地平線，陳玉皓頓時深深地呼出了一口濁氣，然後站了起來，陳玉皓發(fā)現(xiàn)自己一夜沒有睡覺身T情況竟然還是跟開始的時候出奇的好，甚至b以前的時候睡覺都要舒爽，不用猜這肯定是紫神玉佩的功效了。
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