白日，文邑的巫祝在竹簡上記下日升與日落的位置，并在晨夕測量太陽的影長，夜間他們則觀測月亮的圓缺，追尋星辰的軌跡，在竹簡上記錄下星象的變化。

        文邑掌管天文的巫祝借助眼睛去觀星，他們看星辰是一組一組地看，他們?yōu)樘焐纤膫€方位的星宿命名，并將東方的星宿稱之為：“龍”。

        大岱城的玄鳥神使觀星，也是一組一組去看，但他們看得更精細(xì)，借助玉璇璣，能觀察到星辰之間距離的細(xì)微變化。

        青南觀星，不用憑借儀器，也不需要一組組去觀看天上星宿的位置變化，他以北斗七星為坐標(biāo)，以斗柄的指向判斷夜間時間的早晚，掌握寒暑季節(jié)的更替。

        他們來自不同族群，都有自己的天文知識系統(tǒng)，看似各不相同，其實有不少相通的地方。

        在同一個夜幕下，在即將營建觀象臺的位置上，三方人將各自的觀測成果匯集，互相探討，互相學(xué)習(xí)。

        青南執(zhí)住玉璇璣，這是件形似玉璧的器物，但在外部延伸出三個呈旋轉(zhuǎn)姿態(tài)方向一致的齒牙，是岱夷用來觀星的神器。

        將璇璣舉至頭頂，高仰起臉龐，盛夏的夜晚，滿天星辰入眸，竟有眩暈感，恍惚間仿佛見到尖尖的玉牙在旋動，旋動的并非手中的器物，而是星空。

        將璇璣的玉牙對準(zhǔn)龍角星，星光閃爍，青南以璇璣為尺，丈量星辰，他聽見阿九在身旁說：“我發(fā)現(xiàn)岱夷族也好，羽人族也好，地中族也罷，甚至是江皋族人，都掌握“龍”的知識，它由七宿組成，位于東方，隨著時節(jié)的變化，龍星或隱或現(xiàn)。我們這些巫祝，始終在觀測它，記錄它的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律?！?br>
        阿九坐在星空下，他的手舉起，手指移動，像似要采摘天上的星辰，他的聲音柔和：“我們之間，絕不是第一次交流，在更早前，在古遠(yuǎn)的時候，各地的巫祝肯定就喜歡互相走動。只是后來人心變得復(fù)雜，想法也變得狹隘，再不愿將自己的東西與遠(yuǎn)人分享?！?br>
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